野道　山道

2017年1月28日土曜日

堀のある環濠屋敷

部屋の中で咲かせました

　春を少し先取り

寒い日が続きました。

　　　少し春めいた話題を

ハクモクレンの花

ハクモクレンの枝を１２月に切り取りました。光の差し込む暖かい家の中に置いておくと、早々と白い花を見せてくれます。３月に咲く花ですが。

外ではまだつぼみ。

花芽はふんわりしたコートに包まれて、寒さから守られています。

ハクモクレンの花のつぼみ

このコートがはらりと落ちて、白い花びらが現れます。

寒い玄関に置いたものは花弁がクタッとなってしまいました。

今年は寒かったんだ。

　白い花に誘われてつい苗を買い、後悔するのがこの木。

すぐ大きくなります。公園じゃあるまいし、庭に植えるスペースなんてない。しかも、春先の霜にあたり、花が茶色く変色することもしばしば。

北を向くつぼみ

　そんなわけで毎年せっせと枝を切り、そのまま捨てるだけではかわいそうなので、その一部を家の中でバケツに入れておくというわけです。

　農家の敷地にのびのびと育った大きな木が、一面に花に覆われていた時、写真を撮ったことがあります。とても素敵。でも見つからない。

削除しちゃったかな。

　この植物、コンパスプラントと呼ばれます。コンパスとは、円を描くコンパスではなくて、方角を示す方位磁針のコンパス。

花が開く前、つぼみが一斉に北を向くのです！！

３月になって、思いだしたら、見てみませんか。

　どうして北を？植物の芽は光の方を向きますが、これは逆ですね。これは、えーっと・・・調べたことあった気がするのですけど・・
　　　　　　　　　　・・・今日のところは説明をパス・・・

　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

寒さに負けて、家の中でぬくぬくと（幸せな身分ですね）…

　　　そればかりではと思い、外でみられるものの紹介を。

　環濠屋敷（かんごうやしき）

　下の写真は玉村にある農家の家のたたずまいです。
お米をつくりたくさんの蚕を育て、本当によく働いた農家だったようです。８０歳を過ぎるおばあちゃんは、今でも畑の世話をし、敷地内の庭もきれいに手入れされています。

「私なんか体を使うしか能がないから」などとおっしゃりながら、とても優しく穏やかに話をされ、上品な雰囲気。作った野菜は、さすがプロの出来ばえで、みんなに分けてあげています。

　このお屋敷をよく見ると、周囲に堀がめぐらされています。１辺５０mほどの堀。四角く周囲をめぐっています。お堀のあるのはお城ばかりじゃなかったわけです。
　　こういった屋敷を環濠屋敷と呼ぶそうです。

大きな農家の屋敷です

家の東側には池と堀があります。

堀の名残でしょうか

子供のころ、田植えの田んぼから見える大きな家の周りに堀があったような気がします。
キショウブのすっきりとした黄色い花と、柳（？）の小さな茂みと、水の流れる用水掘が、一緒に脳裏に浮かびます。ですから、家の周りの堀というものは、ごく普通のものに感じていました。

　でも、違いました。

　玉村町の文化センターの一角に歴史資料館があります。昨年の企画展が「環濠屋敷と城館」。
玉村には堀を巡らせた屋敷がたくさんあったようで、発掘時にその遺構が見つかるそうです。たくさん集まったところは、環濠集落。群馬では前橋南部、高崎東部、伊勢崎にたくさん見つかるそうです。玉村って、これらの地域の真ん中にあります。

屋敷の西側の堀
今は干上がっていますが、夏には水が入ります

でもどうしてこんな堀を作ったの？・・・よくわからない・・古来、集落を守るため堀は作られてきたけど・・・灌漑？区割りのため？・・・玉村のものは中世から始まるとか。
中世って、いつからだっけ？と思ってしまう程度の知識なのですが、平安時代が終わってからですよね。玉村は１３世紀とか１４世紀から見つかり始めるとか。よくまあ、今まで続いているなあ。このお屋敷のように、人に住み継がれている場所は、めったにない話なのでは。そういえばお住まいの方は魚も好きそうで、高級そうな金魚もずっと飼っていらっしゃる。鯉もいるし。

裏手近くの堀は、さすがに手がまわりきらないようで
草や木が茂っています。

バブルのころ、宅地開発が進み、こうした堀も、ずいぶん無くなったと思います。

北西部分、北側の堀への曲がり角です

歴史館の企画展では、写真や図をたくさん載せた資料を無料配布していて、こうしたことに興味を持つ人には、とてもうれしいことだったようです。

ちょっとした溝やくぼみ、土塁にも、あれこれ歴史を感じる人達っているのですね。あちこち回っては、ネットに公開しているページが見つかります。
そういえば、タモリさんもちょっとした坂とか、でっぱりとか、大好きですよね。テレビ番組のブラタモリは、人々に、知的好奇心の楽しさを知らせてくれています。

我が家のすぐ近くで、中世の大きな屋敷跡が発掘されていて、見に行ったことがあります。立派な堀で囲われていてたなあ。「やげん堀」と説明されましたが、v字型（？）にほった堀で、あれって、守るための堀ですよね。
ほとんど平らなこの地でも、たくさんの人が工夫しながら暮らした生活跡が、古墳時代から連綿と続いて見つかるのですから、びっくり。知らなかったなあ。苦労して今を築いてくれたご先祖様に、感謝です。

　ところで、この堀、昔はたくさん魚がすんでいたのだそうです。用水路とつながっていて、その用水路は利根川につながっていますから。
ウナギについてのアンケートがあって、お話をお聞きしたことがあります。今８０歳代でこの家にずっとお住まいのおばあちゃん、昭和２０年代から３０年代のことを語ってくれました。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

昔、ウナギはいました。

大きな農家に嫁ぎましたが、その家のまわりには堀が巡らされていました。その堀は今でもあり、水がたまっています。堀にはナマズや小魚がいて、ウナギもいました。時折(時期は決まっていた？)近所の人と堀さらいをし、その時つかまえたウナギは新町(高崎線新町駅のある所)の料理屋に持って行って売り、帰りに酒を買い(ウナギを売ったお金を使っていると思う)、みんなでいっぱいやっていました。他の魚は火であぶってから煮付けて食べました。

農薬を使うようになって､魚はあっという間にいなくなりました。

(農薬で､田んぼの用水堀にたくさんの魚が浮き上がっていたのは､私が子供の頃、昭和30年代だと思います)

ーーーーーーーーーーーーーーーーー

堀からウナギの話になりました。

話がずれてきましたが、ちょっと紹介。

長年どこで生まれるのかわからなかった謎の魚・・・最近、産卵場所が見つかりました。マリアナ諸島の西方海域。（グアムやサイパンはマリアナ諸島）

あまりにたくさん食べてしまって、絶滅危惧種になってしまった・・

　　　堀にウナギが住めるようになれたらなあ～

ーーーーーーーーーーーーーーー

群馬県玉村町で昔から魚を捕っていた70歳代の人からも、数年前、お話聞きました。投網も得意で、数年前までは川で魚捕りをしていました。

　・ウナギは川、小川、農業用水路（ただし、コンクリートＵ字溝でなかったところ）、田んぼにいました。利根川、烏川、およびそこに注ぐ小河川、用水路には、数は少ないですが、いまでも見られます。藤川、滝川、井野川(高崎市)

　・昭和30年代～平成20年代まで、すべてウナギはいました。ウナギを捕って川魚料理店へ売りました。館林方面はナマズ料理など川魚料理が名産となっているので、そちら方面の店で需要があったので。

　　　　二十数年前（？数字はかなりアバウト）頃には、４月～１０月まで、毎日のようにとれた。
だんだんとれなくなってきて、数年前では一週間に１～２匹といった程度。

・かつて田んぼの水路は土だったが、いまではコンクリートＵ字溝。コンクリート３面張は管理は楽になったが、生き物はいなくなった。
農薬が使われるようになった時から、ホタルなどいなくなった。

・モクズガニ・・いまでも少しはみられるが、昔は田んぼにもいた
・小さいエビ・・ヌカエビかな、いました・・４０年とか昔の話

年配の方に聞くと、いろいろな思い出がありそうです。

寅さんの映画で、出てくる例が思い浮かびます。太地喜和子がマドンナ役での宇野重吉の画家が「ウナギ食ってきた」といってひんしゅくを買う場面…この映画、よかったなあ。

　　同様に寅さん映画で、病の人にウナギを釣ってくる場面など思い浮かびます。庶民にとって、ウナギとは、そんなものだったと思います。

　大切にして、絶滅危惧種から早く脱してほしいです。

------------------------------------

前回、あまりに見えにくい図だったので、山の写真を載せます。おととい、たまたまよく晴れてたので。　　みんな、育ったところの山の光景がいい、というようですよ。

自分の家から見える赤城山の姿がいちばんきれいだ、と言う人が多いとか。

　右方向に男体山があるのですが、写ってなかった・・・
　赤城山の右に映っているのは、袈裟丸山など。皇海山や日光白根も見えているといわれましたが・・　　　　　皆さんのふるさとの山は、何でしょうか。

2017年1月20日金曜日

ふるさとの景色・山々の姿

北風の季節です

冬＿＿＿はるか遠くをながめると、山々が美しい。
　　夏の間は大気中のたっぷりとした水蒸気によって隠されていた山々が、今、
　　その姿を存分に見せてくれます。　

私の町から見える山　ーー　冬になるとクッキリと青い姿を見せる山々。
　　グルッと見渡すと、周囲2/3くらいは山々が見えます。遠く青く連なる山々。

利根川と赤城山　　この日はすっきりとした晴れでなく、少しかすんでいますが・・
もっときれいに見える時に、撮りためねば・・・

利根川を前面にすそ野を広げた赤城山には、ふるさとの山というにふさわしい貫禄があります。

西の空、浅間山はいつも真っ白、端正な姿で美しい。
真っ赤な夕焼けに浮かぶ山々を、学校帰り思わず自転車をとめて眺めたことを思い出します。空気の冷たさまでよみがえってきます。

上毛三山（赤城・榛名・妙義）はそれぞれ美しく、はるかに白銀に輝く山々は山好きの人たちなら、一度は登ってみたい著名な山々です。遠い山並みを美しいと思います。

絵　小林生子さん

　　”ふるさとの山”という言葉があります。
　　　　啄木はこうあらわしました。

　　　　　　ふるさとの山に向かひて
　　　　　　言ふことなし
　　　　　ふるさとの山はありがたきかな

彼はふるさとでは暖かく迎え入れられていなかったと聞きます。それでもこの詩をうたうわけです。

前橋の誇る詩人、萩原朔太郎も書いています。

　　　　　帰郷　　わが故郷に帰れる日
　　　　　　　汽車は烈風の中を突きいけり
　　　　　　　一人車窓に目醒むれば
　　　　　　　汽笛は闇に吠え叫び
　　　　　火焔は平野を明るくせり
　　　　　　　まだ上州の山は見えずや
・・・・・・・・・・・・・・・・

　ずっと以前のこととなってしまい、すでに鬼籍に入られた方となってしまいましたが、評論家の俵萌子さんのお話を聞く機会がありました。
萌子さんのお父様は群馬で生まれ育ち大阪（？）で働いていました。そのお父さんがよく言っていたそうです。
「ああ、赤城山の見えるところに行きたいな。（”赤城山の見えるところで死にたい”だったかもしれません）」。
　父から赤城山へのあこがれの思いを受け継ぎ、萌子さんは自分の力で赤城山の見える所に家を建てたいと思うようになったといいます。赤城山の見えるところという条件で熱心に探したそうです。そして、山の見えるところではなく、その山のふもとに家を建てました。そしてこういうのです。
「高崎駅に列車が止まった時、そこをただ通り過ぎるだけでなく、降りてみたいと思えるな、そんな文化の香る場所にこの地をしようではありませんか。そのために私も力を尽くしたいと思います。」
　お父さんには赤城山に重ねて、多くの大切なものをはぐくんだ故郷があったのでしょう。それを全部ひっくるめて赤城山が代表してくれたのでしょう。
そして父の心に焼き付いた赤城山の姿はその娘に引き継がれ、そこの文化に尽くしたいという心まで育てたのです。

山の図が小さかったですね・・・名前、間違ってないか・・難しい・・

　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

日本を代表する山，富士山の姿は、多くの人の心にとどまるものでしょう。これも少し古いものですが、そんなことを感じた一文も紹介します。

　心臓病に苦しむ筑波大学2年生のその青年は、教授に「故郷の静岡へ戻ります」と告げ、学業半ばで富士山ろくの町へ帰っていた。
　「先生、僕はこのごろしきりに富士山の夢を見るのです。心が安らぐようで、これからはずっと富士山の見える街で暮らしたい」
帰省してほどなく青年は成功の見込みに乏しい手術を受け、再び目覚めることはなかった。
　「子供の時から眺めて育った富士山の景色が、生きようという心の支えになっていることを、手術を直前にして彼は初めて強く意識したというのです。この弱い自分を、意識の根っこのところで支えていたのが富士山だったことに気づき、感謝し、短い人生を永遠の価値として残る富士山に重ねることによって、自分はここまで生き続けることができた、と彼の手紙に記されていました。」
　青年の相談相手だった教授は、それぞれの人の心に生きる原風景が、魂をどれだけ勇気づけ、安らぎを与えうるものなのかを、痛感させられたという。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
景観はこんなにも人の心に多くを与えるものなのでしょうか。
遠くの山を見ると、凝り固まった心がふっと溶けて広い視野が開けるかもしれません。

東京で生まれ育って、今は前橋に住んでいる方が言っていました。「群馬は空が広い」。
ああ、そうなのか。なるほどな。大きなビルをはじめ、建物にびっしり覆われた場所では、空は四角に切り取られた光景になるのでしょう。それぞれなのだなあ。

ふるさと　というと、ふるさとの歌が思い浮かびます。
　　「うさぎ追いし彼の山、小鮒釣りし彼の川」　・・・　「山は青き故郷　水は清き故郷」　　
本当は、ふるさとは人それぞれ、路地のわきの植木鉢の並びだったり、近所の人との会話だったりするかもしれません。大きなマンションに暮らせば、またちがったものでしょう。

　みなさんのそれぞれのふるさとの景色、大切にしてください。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

居間のガラスに、ドタッと音が。パッと見ると、鳥が飛んでいく。
ガラスには、なんと、鳥の翼の跡！！　　広げた翼は約５０㎝。

左上にも広げた翼の一部が

この鳥、大丈夫だったんだろうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
鳥がガラスに衝突する事故の話は聞きますが、実際にそのあとを見たのは初めて。

事故のないこと、願います。

ところで、この白い粉，何なんだろうか？　説明してくださる人、いませんか。

鳥の衝突事故・バードストライクは、近年、話題になることもふえたのでは。
飛行機にぶつかるのは重大事故につながるので、対策も必死。

風力発電所での事故も、何とか減らそうということで、話題になります。渡り鳥の渡りのルート上に風車が設置されると、多くの鳥が犠牲になることから、設置業者が自然保護団体に問い合わせをする例もでてきていると聞いたことがあります。数が少なく貴重な鳥が風車に巻き込まれてしまう例もみられるようです。
都会のガラス張りのビルは、どうなのかなあ。　　
自然界にはなかったものが次々できると、思いもよらない影響が出てくるものです。

拡大した様子です。

2017年1月8日日曜日

新年のご挨拶

２０１７年が始まりました。

　それぞれの新しい年。　テレビで見る難民の姿を、砲弾の飛び交う地での緊迫した表情を、「この人たちと同じ空気を呼吸している」と、しかし「今この同じ時に」と、現実というのが信じられない思いでもありました。

私の世代にはよく知られたギターの名曲「禁じられた遊び」、それは映画の中の曲ですが、ずいぶん昔に見たその映画のなか、歩み続ける避難民の列の姿が、歴史の中から再び浮かび上がってくるような錯覚を覚えます・・・・生まれた場所の違いで、これほどまでに違う人生を歩まねばならないとは・・いつまでも他人事と思っていてはいけないはず。

　こちらでは暖かく穏やかな日差しの新年でした。

早咲きの梅がちらほら。花の近くに寄れば梅の香も。
この梅は１２月末の冬至のころに咲く年もあり、「冬至梅」と呼ばれます。今年は１月７日に花を見ました。
早咲きの紅梅は、すでにたくさんの花。

　霜の当たらないところでは
水仙もサザンカも、ヤブツバキも花をつけていますが、やはり
新年には梅が似合いますね。

この便り、いつから書き始めたのだっけと見たら、２０１３年９月からでした。
下仁田がジオパークになったということで、地質の勉強をしたことのない地元の方々が解説したりする時、少しでもお役に立てたらと、始めたものでした。
　回数も重ねたので、最近は下仁田とはかかわりのない所の内容も増えました。実際に野外に出かけたり調べたりしないと、なかなか書けないものなのですが、それほど下仁田地域を歩くこともできない・・・ということで、これからは、あれこれの場所、あれこれの話題を書こうかと。
　というわけで、題目も、「下仁田ジオパーク地学講座」ではなくて、「野道　山道」にしてみました。
　書く回数も減るかもしれませんが、お伝えすることをたくさん見つけたい、と思います。大地の話をなるべく多くして。何といっても、自然はゆたかです。
　　　　　　　～～～～～～～～～～～～～～～～～

　たまたま目にした新聞記事で、中学生の言葉が載っていました。
目をパッチリ開き、わくわくした思いをいだく少女の、こういった柔らかな感性、文化を紡いでくれた先人への感謝の気持ち、いいなあ。　　以下にこの子の言葉をのせます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

”不思議いっぱい”

「何でも考えてみると不思議なことばかりだと思いました。何気なく学んでいるけど、それを考えついた人って、すごい努力をしたり、すごく大変だったのではないかと思いました。感謝感謝」

「考えてみれば学校の勉強ってこんな不思議なことをたくさん勉強するってことなんだよなあ。
世の中の不思議なこと、昔の人たちが頭を悩ませて、考えて、考えて、見つけ出した不思議をたくさん集めて学校で教えてるってことなんだ。人類の文化遺産をぐーっと凝縮して、コンパクトにそのエキスを教えているのが学校だと思うなあ」

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　たった１日の授業からでも、数学の式の、複雑に見えたものをシンプルに表現する美しさに驚き、消化の学習からいろいろなものが自分の体に入っている、人の体ってすごい、不思議、と感じ、それを日記に書いたりしているのです。その感性に、こちらこそわくわくします。しばらく忘れていた楽しさです。

　学校の勉強というと、無味乾燥だったり、テストに追われたり、そんな話ばかりが伝わってきます。でも、本当はこの中学生が感じとったもののはず。大人たちは、そのための手助けをしなくては。
　以前、あまり学習成績の芳しくない子に聞いたことがあります。
「小学校からの勉強で、できなかったことが何かできたとき、わかったとき　”わあ～、うれしい”　と思ったことない？」
　即座に　「ない」。
うれしかった、楽しかった経験を積んで、人は成長するものでしょう。大人でも、子供でも。これこそ財産。子供は特にその影響が大きいでしょう。誰でも、お金をかけることもなく、そうした財産を増やすことのお手伝いをできるかもしれない。。

　ですが、お金はいらないといっているわけではありません。
昨年末、「給付型奨学金を始める。年額７０億円程度」という報道を聞いて、えーっと・・・
給付型とは返済しなくていい奨学金のこと。今は、奨学金とは名ばかりで、利子の付く、実質は教育ローンが多い時代です。「奨学金」の言葉に騙され、数百万円にものぼる多額の借金を背負い、卒業後の返済ができず（正規雇用になれない子も多い）、窮地に陥っている若者が多数出ている・・・・（ローンとよべば、借りることにも、もう少し警戒するのに）。授業料だって、かつてと比べたら、ものすごく高額ですよね・・・豊かな国になったはずなのに・・

　億単位の金については、額が多すぎてイメージがわかなかったのですが、昨年、八ッ場ダム工事で７２０億円増額がいとも簡単に決まったのを聞いて、
　　「必要とも思えないコンクリートの塊に７２０億円、将来を作る教育に７０億円！！？」
と思ったものでした。
もう少し詳しいのを見たら、１８年度で７２億円の予算（初年度は１学年での実施）、４年制大学全体にいきわたるのが２１年度で２２０億円の予定とか。その予算も、教育関連とかから削って捻出するような話もあるような・・・・はて、どうなっていくのか・・とにかく、教育に対する政府の公的支援は世界的には最低水準、教育費は個人が負担するもので、社会が負担するものとはあまりみなされていない国なのです。無料の国もあるのに・・・これじゃ感謝の気持ちもわきませんね。
一方で、初等教育も受けられない子供たちが世界にたくさんいる・・・

　お金の使い方、大事ですよね・・・

　　　庭に来る鳥　鶏ではないけれど　　今年は酉年

正月前に買い込んだみかんの箱を開けたら、いくつも傷んでいる・・・１週間も開けずにおいたのが悪かった。
とてもおいしいミカンで、悔しい！

取り除いたミカンは・・
　　　　そうだ，鳥にあげよう
庭に放り出していたら、２日ほどしたとき、たくさんの鳥が目の前に。
地味で声も美声とはいいがたく、人気もどうかという鳥・ヒヨドリが群がっている。50羽はくだらないと思う。
これだけいると、ちょっと目を引きます。
ミカンはあっという間になくなりました。

昨日はオナガが１0羽以上。
かわいい小鳥のジョウビタキも毎年やってきています。先日はメジロが2羽。
少し前にはアオゲラも。めったにみないけど。コゲラもアカゲラも見たことあり。
最後の３つ、これみんなキツツキの仲間。

写真もなくて名前を並べても、ばかばかしいだけですよね。ごめんなさい。

でも、皆さん、身近な場所で、ちょっと自然を楽しんでみませんか
「心が癒される」ということば、最近よく聞く言葉です。癒されます。

2016年12月25日日曜日

高崎の用水・世界かんがい施設遺産に認定　

水こそ命・・　大切な灌漑施設

　　　　　高崎の発展はこの用水なくしてあり得なかった

　昔、四分一（しぶいち）さんという人と知り合いました。「珍しい名前ですね」　「三分一というのもあるよ」。水を均等に分ける仕組みがあって、それを三分一とよび、見にいったこともあるような・・とか聞いたかすかな記憶があります。コップの水を分けるのではなく、水田に引く水を分ける話です。　ネットに解説がありました。
　　「三分一湧水」・・・　水争いの三つの村に等配分するために築かれた仕組み。
　　　　　　　　　　　　　　　戦国時代武田信玄が築いたという伝説がある。

　少し前、丸い施設の写った写真と、「水を分けるかんがい施設です」と説明の載った新聞記事がありました。場所が高崎ということもあり、見てみようかな・・・先日、その灌漑施設の紹介・説明会の案内記事を見て、我が家から近い場所だ、と出かけてきました。高崎市倉賀野町のたかさき人権プラザという、2階建ての少し古い建物でした。入り口を入ると、玄関に職員がいて、「どうぞ2階です。説明おねがいしま～す」。

私の予備知識は「分水の施設」だけ。
会場では解説者が何人か、来場者に
解説していました。

今回、かんがい施設遺産に認定されました

カメラをもっていかなかったので、いただいた資料図をお借りして、少し解説。

　手作りのジオラマがいくつか置かれ、川や水路・施設を書き込んだ地図も張り出されています。何枚もの大きな地図を張り合わせたものでした。その他にも古い地図の資料など、たぶんコツコツ調べたのだろうな。

　説明された方が語っていました。
「私らこれを10年やってきましたけどね。
この用水の水で産湯をつかって、この水のおかげで生活してきたんですから。そこには先人の苦労があったわけですよ。でも、そんなことみんな知らない。私も知らなかった。そのまま忘れられてしまったら、申し訳ないじゃないですか」
　なるほど、パンフの表紙にはこんな言葉が。
”先人へ感謝”　　”次世代へ継承！”
きっとこの言葉を合言葉にして活動されてきたんだろうな。

　高崎・前橋の市街地は、よく見ると、それぞれ台地になっています。昔の浅間山が大噴火で山体崩壊し、それが流れ下ってたまり、台地となったものです（崩壊した山の跡が、今の黒斑山。2万４千年とかいった昔の話。今の浅間山はそのあとできた山です）。前橋泥流というのが　堆積物の名称です。これ、厚く積もっているのですよね。高崎台地で厚さ15ⅿ～25ⅿ。その上に井野川泥流もたまっていたりします。

　図を見てください。赤い線が主要河川の烏川と井野川。青い線が、そこにそそぐ小さな河川。確かに、高崎の人の多く住む地域には、水の流れが無い。平らで地面も固くはないから作物を育てられそうだけれど、肝心の水がない・・・不毛の大地・・

下図の断面図では・・・一番左が烏川、一番右が井野川。
烏川はずいぶん低い所を流れてるなあ・・井野川も・・これでは台地に水は流れてこないはず・・・

さてどうするか。
どこからか水を引いてくるしかない…どこから？

　水は自然に流れ下ってくれなければ困ります。それには、取水口は少し標高が高くなくてはだめ。さらに水量がたっぷりなくてはだめ。それには、烏川がいい！　
では、どこがいいか・・・それが下図の左端の①長野堰。

この図では藍色のラインは、すべて人が掘った水路です。これで、カラカラの大地に水がもたらされたわけ。長野は長野県ではなくて、この水路にかかわった人の名前、箕輪城主の長野さんです。

　

ところでこの水路、いったいいつのものなんだろう…そんな基礎知識もないので、聞きました。1500年代…えーっ、古いんだ。江戸時代かと思っていた・・
古い確かな記録は1645年で、正保国絵図に現在のルートと同じ用水の図があります。パンフレットには図が載っていなかったので、ここには紹介できませんが、昔の絵図が展示されていました。この図の存在が世界かんがい施設遺産決定の要にもなったのでは、と。
1645年以前の図にも、堰らしいものが見られ、それらも展示されていました。1000年も前
に長野堰の元はスタートしていたのではとも言われています。
　
　貼り合わせた大きな地形図には、いろいろ書き込まれていました。
長野堰の所には「サイホン」。烏川の水を榛名白河を横切って運ばねばならないので。
そんな昔に、サイホンの工事なんて、できたんだろうか？。川を横切る時、サイホンの原理を使っているらしいのですけど・・また、質問してみました。
「あの～、そんな昔に、サイホンなんて工事できなかったんじゃないですか・・・？」
「昔は、板で樋（とい）をつくって流していたりしたと思う。でも、大水で流されたり、とにかく大変なので、、サイホンで流すようにしたのでは。」なるほど・・川の下に、別の水の道を通すということですよね？　　いつ頃の話かなあ・・・「1866年に埋樋（サイホン原理の水の通路）の記録がある。でも、それより相当前から埋樋はあったのでは」と。大変な仕事だったのでは・・・もうちょっとよく聞いておくのだった・・

　私が知っていた円筒分水、作成年代が、昭和37年と書いてある・・・これ作ったの、最近だったんだ。ここの展示は、これがメインの話でなかった。

地図を見ていると、円筒分水の近くに「地獄堰」と書かれていました。「何ですか、この名前。どうしてこんな名前つけたの？」　
　「本当のことはわかりませんけどね、でも、水争いで人の命にかかわることがあったとか、そんな想像ができますよね」　　なるほど、そんな気がする。他の堰の名前は、矢中堰、佐野堰、倉賀野堰で、普通の地名なんだから。

　隣には「地図の中に、水田跡の見つかった場所をプロットしたものがありました。ジオラマもつくってあったかな。下の写真です。
パッと見て、「どうして水田跡の図をつくったの？」と聞きました。

　「よく見てください、平安時代から、高崎台地の中にも水田跡があるんですよ。ということは、平安時代にはこの水路があったということになりませんか」　　　ああ、そうか。なるほど。
長野堰用水を取り囲むように水田跡が見られるのです。
「だったら、高崎の古墳はどこにあったっけ。古墳時代には水田って、ほとんどないですよね」
　見ると、ちゃんと、川に近い場所に、いくつか古墳が書き入れてありました。でも、台地の真ん中には、確かに古墳は無し。群馬の南部には、古墳なんてどこにでもあるような気がしていたのですが、そうではなかったようです。やっぱり、人が住めるような場所じゃなくちゃ。

あれこれ質問に付き合っていただいて、ありとうございました。後でいただいた資料を見たところ、質問したことは、みんな書かれてありました。
見ながらあれこれの疑問に答えていただいて、とても楽しい時を過ごさせていただきました。
他にも、高崎市の町の様子など、紹介されていました。
資料にのせられていた関連年表を、書き写します。

900年頃　：　長野堰のはじめ。この頃開削始めた証の水田遺跡多数あり
1550年頃　：　長野業政　長野堰の大規模改修を行う
1590年　    ：　井伊直政　箕輪12万石の城主になる
1596年頃　：　徳川家康　中山道沿いへの城づくりを命ずる
1598年　　：　井伊直政　　長野堰を活用し高崎をつくり、移る
1802年　　：　太田南畝　高崎の賑わいを江戸に伝える日記を残す
1962年　　：　円筒分水堰　公平な分水で水争いをなくした
2016年　　：　世界かんがい施設遺産に登録される
　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
世界かんがい施設遺産って、どんなものか、調べてみました。

　2014年からはじまった登録制度。灌漑の歴史・発展を明らかにし、理解をはかり、また灌漑施設の適切な保全に資するための認定制度。
建設から100年以上経過し、灌漑農業の発展に貢献したもの、卓越した技術により建設されたもの、歴史的・技術的・社会的価値のある灌漑施設を登録・表彰するもの。
　もちろん、これにより活用・保全・教育・維持管理への意識向上を目指しています。
　　　　　ちょっとお役所文書的になってしまいました。
甘楽町の雄川堰（おがわぜき）が登録されていたのを聞いたことがありました。小幡の武者行列の行われる桜並木のあの所、通路わきにある水路です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　日本では今年、27施設が登録されています。世界でいくつの登録施設が登録されているのか、かわからないのですが、名前のあげられていたのは中国、タイ、スリランカといった、アジアの国々でした。
かつて私の世代が教わった世界四大文明とよばれていた場所は、みな大河のほとりでした。エジプト・メソポタミア・インダス・黄河・・・古代エジプトのシンボル、ピラミッドが水のない砂漠のなかに　うずもれているのはなぜ？水なしでは生きていけない人間が、砂漠の中に高い文明を築けるの??   高校のころ、世界史の授業をぼんやり聞きながら、合点がゆかない、と思ったのを覚えています。

　メソポタミアでは、農耕の開始とともに、灌漑をして麦を育てました。強い太陽に照らされた土地は、水の蒸発が多く、それに伴って土中の塩分が上昇してきて、やがて作物の育たぬ不毛の土地となっていった…塩類集積・・こんなことを知ったのは、ずっとあとでした。メソポタミアでは、次第に塩分に強い小麦が栽培されるようになり、しかしそれでも間に合わなくなって、やがて文明は崩壊していった・・・鉄づくりのために森林を切り倒して、荒れ地となった地域も見られます。

　「人類は地表を渡って進み、その足跡に荒野を残した」

灌漑により成り立つ水田、ここでは1000年たっても塩類集積は起こらず、多量の水で塩類は洗い流されていく・・・1000年以上も同じ作物を作り続けられる奇跡の場所、水田・・・・こんな田んぼを持つ、アジアの地こそ、灌漑施設を懸賞する国際的な賞を創設するにぴったりの地域なのかも、と，ふっと思いました。
　先人への敬意を持ちつつ調べてこられたことが認められて、良かったな、と思えました。
      　書き落としていましたが　　この活動を行っているのは　「長野堰を語り継ぐ会」の皆さんです。

2016年12月17日土曜日

下仁田自然史館　小さな化石紹介

下仁田自然史館に展示しているものをぽつぽつ紹介してきましたが、
今回は　小さな化石などの紹介を
　以前に解説したこともありますので、再登場もありますが、悪しからず。

化石整理をやっていたとき・・・

化石整理作業中

下仁田自然史館の校庭には、風にクルクルと落ち葉が舞っていました。
　そう、校庭・・・ここは以前は
　　　　　　「青倉小学校」でした。
校庭に舞う「小さな小枝」、それと同じものが、整理中の化石の中にありました。

小さな小枝・じつはケヤキの実がついている

ケヤキの実

兜岩層産出のケヤキ化石

茂木伊一さん（故人）が集められ、寄贈してくださった兜岩化石コレクションは、昆虫も含め保存状態のよいものが多数あります。
今、頑張って、同定・リスト作成中です。

小さな化石　・・・・自然史館にあるものの紹介

　顕微鏡を見た時、「面倒くさいなあ」と思いますか、「何が見えるか、ちょっとワクワク」と感じますか？　今年、ノーベル医学生理学賞を受賞した大隅良典さんは、「顕微鏡をのぞいていた時間の長さは誰にも負けない」と言っていたなあ。

　自然史館には「顕微鏡で見てね」というものがたくさんあります。顕微鏡の下にあるのは生き物ではありませんが、小さな化石、火山灰の中の鉱物などが見られます。

顕微鏡で小さな化石を見ます

火山灰に含まれる鉱物を見ます
透き通って宝石のようにきれいですよ

有孔虫・・・虫？　どんな虫？

有孔虫　　1650万年前

子供たちと化石採集に行ったとき見つけた有孔虫。割った石をながめていたら　ゴマ粒のような小さな粒が目にとまった・・・
虫眼鏡で見たら、何やら模様が。　有孔虫でした。
小さいからってバカにしてはいけない。
有孔虫は、地層の時代を決めるのに　とても役立ちます。
　　写真の有孔虫について　詳しいことは私にはわかりませんが、海の地層からでています。写真もわかりにくくてすみません。
小さなカタツムリ風に見えました。

ﾌｽﾞﾘﾅ　　　

とても有名な化石です。これも有孔虫の一種。進化スピードが速く、時代を決めるのに本当によく利用されてきました。古生代という、はるか古い時代に生きていました。

ﾌｽﾞﾘﾅ（みどり市　小平のものです）

米粒石ともいうだけあって、ちょうど米粒のような大きさ。
この仲間は下仁田町でも見つかりますが、数は少なく、きれいなものが手元にありませんので、今はみどり市大間々町小平のものを展示しています。
石（石灰岩）を切って、ガラスに張り付けて、薄くすり減らしたものです。米粒のような形のものの、内部の模様がよく見えます。
虫眼鏡でも結構よく見えます。ちょっと大きめなので、大型有孔虫。　小さいけど、有孔虫にしては「大型」なので。
　　

みどり市小平のものです

でも、これ、、虫？　　　

　有孔虫はアメーバが殻をかぶったようなもので、この殻の小さな穴から、アメーバ本体が手足を伸ばして生きていた・・などと説明しているのですけど。
ですから、虫ではなくて、原生動物になりますね。
有孔虫の仲間は5億年ほども昔から生息していて、今でもいる、という”つわもの”。石垣島のお土産で知られた「星砂」は今生きている有孔虫です。石灰質の（炭酸カルシウム）の殻をもっているので、なるほど、石灰岩のもとにもなったというわけ。
ﾌｽﾞﾘﾅの説明で以前に書いたのは、以下です。
http://geoharumi.blogspot.jp/2014/05/blog-post_11.html

レピドシクリナ

これも大型有孔虫。これも、出てくると時代が決まり、当時暖かかったこともわかるので、とても有名。時代は新第三紀。　ここに展示してあるのは　すべて下仁田産です。
顕微鏡で見ると、右下写真のように見えます。大きさは、写真のはちょっと小さめかな。3㎜くらいの大きさのものも　たくさんあります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　レピドシクリナ　　下仁田町産出　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　写真　中島啓治さん

黒いのがレピドシクリナ

肉眼で見ると、左写真のように見えます。
化石の入っている石を切って　磨いたものです。石は、石灰岩。
ﾌｽﾞﾘﾅの入っていたのは古生代の石灰岩ですが、こちらは新第三紀の石灰岩。石灰岩といっても、砂っぽい石です。

レピドシクリナの解説は、以前、のせたことがあります。
http://geoharumi.blogspot.jp/2014/05/blog-post.html

沖縄のビーチの砂。矢じるしの所にあるのは・・・

現在の海の有孔虫の殻の写真も載せましょう。沖縄のビーチには白い砂浜が広がっていま
す。関東周辺の海岸とは、ずいぶん違います。

顕微鏡でのぞくと・・・砂粒ではないものが・・
この「砂」に塩酸をかけると、泡を出しておおかた溶けてしまうのです。
さらに顕微鏡で見ると・・・とげとげの付いた粒や、アンパンみたいな形で表面に模様がついているのがあったり（写真の矢印など参照）
小さな巻貝のようなのもあり、これは本当に巻貝かもしれませんが、とげとげのものは、星砂のようだし、きっと有孔虫。”アンパン”も。
サンゴのかけらや貝殻のかけら、それに有孔虫などが混じって「砂」になっているようです。これを見ながら、太古の昔に思いをはせたら、ちょっと身近になるかも。

　　　沖縄の砂も、顕微鏡で見るようにしてあります。沖縄まで行かなくても、有孔虫はみられるかもとは思いますが、具体的には見たことはありません。なお、サンゴや有孔虫は波に洗われて砕けてしまい、小さな白いかけらだけで、元の形がわからない砂浜もあります。

他には、放散虫という、これも小さなかけらのような、とても小さい化石もあります。これは塩酸では溶けず（ガラスのような成分）、時代決定では大活躍のものです。

　地球の歴史を解明する小さな化石たちの「実力」、すごいものですね。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

八ッ場ダムの見学に行ったときの話

前回、遺跡発掘の話を書きました。発掘事業団の人に丁寧に説明していただいて、貴重な経験をさせていただきました。
　この見学会は、群馬の県議会議員が出かけた時に、一緒に参加させてもらうという機会を得たものでした。午前は遺跡、午後は本体工事の始まったダム建設場所の視察でした。
国土交通省としてはあまり来てほしくないメンバーだったことでしょう、入れる場所については、最初からすったもんだの末の当日だったようです。案内は1時から30分間だけといわれていたとかで、ぴたり1時に国交省メンバーは待ち合わせ場所に到着。ぴったり1時半には終わりにしました。入れる場所は、ゲートの中ではありますが、現場を上から見下ろす場所で、普通の人でも入れてくれる場所のようでした。
　じつは、ネット上には、ダム工事中のまさにその現場に一般の人が入っていて、岩盤を磨いたりして、「誰でもいけるよ」などと、自称ダムライターが写真付きで楽しそうに紹介しているものが投稿されていました。議員が同じような場所に入ることを希望していたわけですが、「それは特別の時で、工事も中断している時だから入れた」と。
たしか、以前、ダム骨材の砕石を運ぶベルトコンベヤーが通るトンネルの中を視察したいと、これも別の県議だったと思うが、要望しても、あれやこれやで、結局は入れなかったことがあったと聞いた記憶があります。でも、先のダムライターは、そのトンネルにも入って、写真付きで紹介していた・・・露骨なもんですね・・・当然か・・・
　国交省の説明は、人当たりの良い陽気なキャラクターの人がにぎやかに説明していたのですが、他に何人か後ろに1列に並んで黙って無表情に控えていました。
　　めったにない経験をしました・・・

地域の神社

ダムの下流にある神社、松谷神社に立ち寄ったとき、灯篭に、張られた半紙に、墨で黒々と文字が書かれているのを見ました。それぞれ思いを込めて、地域の方々が書かれているのでしょう。
春、秋で貼り替えているのでしょうか。地域の方々の誠実な姿が見えるようでした。

この神社に伝わる踊りは、文化財として大切にまもられているらしく、解説が書かれてありました。
　松谷ささら獅子舞　です。

　「文化財　一に観賞　二に感動　三に進んで保護しよう」

と書き添えられていました。これを見ただけで、ここの氏子の皆さんのファンになりそう。息づいてきた文化の香り、日々の暮らしを大切にし、生きてきた方々なのでしょう。
灯篭には墨で黒々と書かれた句や言葉が貼られていました。　
いくつかを載せましょう